Pasiones

Como sabrán, una de mis más grandes pasiones es la fotografía, medio de expresión con el que puedo mostrarles aquello que veo y sobre todo que siento. Entender la fotografía como un acto simbólico es imprescindible, ya que la realidad se contempla desde un punto de vista específico que transmite entendimiento y reciprocidad.

Uno de mis fotógrafos favoritos es el maestro Nacho López, de quien acabo de leer las siguientes líneas y me parecen idóneas para transmitirlas y comenzar el año 2012 con este pensamiento de increíble lucidez y sublime enseñanza:


"La fotografía halla su mejor ejercicio en las lides del periodismo. Es aquí donde el fotógrafo se pone en contacto con el devenir humano, con el drama de los desamparados, con el gesto altanero de los plutócratas, con la pose de funcionarios que besan niños y acarician perros mientras asesinan a hombres y mujeres. En fracción de segundo, el fotógrafo capta una realidad aparentemente caótica y ordena su visión para conformar un retrato de su época.

Muchos fotógrafos, siguiendo una tendencia que se ha puesto de moda, retratan a los humildes en forma superficial y degradante, ignorando el trasfondo social. Con ello le hacen el juego a los poderosos que insisten en presentarnos como países somnolientos pero paradisíacos, aculturizándonos a través de sus medios publicitarios. Estos fotógrafos turistas retratan al zoológico humano sin considerarse como parte integrante del mismo zoológico. Y cuando muestran sus fotos llanas de "colorido local" y pintoresquismo folclórico, el comentario es inmediato: ¡Qué bonito! ¡Qué interesante"


Gran reflexión de la fotografía su la injerencia en el ámbito social :)

Yo ¿me declaro?

La semana pasada se presentó la campaña de las Naciones Unidas "Declárate, yo me declaro" en el Teatro de la Ciudad, he aquí mis impresiones:

La campaña es concebida desde el argumento de que las y los defensor@s de Derechos Humanos también deben ser defendidos, principalmente en nuestro país, debido a la impunidad con que la mayoría de las autoridades ejercer un poder ultrajante sobre las víctimas.

Para tal efecto, distintas organizaciones de Derechos Humanos, así como la ONU y una que otra personalidad del mundo artístico y de los medios de comunicación se congregaron para participar en esta iniciativa,que sí, tiene toda la razón de ser ya que en últimas fechas los asesinatos a defensores se han incrementado y los únicos que se atreven a denunciar estos actos, darles seguimiento y hasta impartir justicia son los familiares, ni siquiera las autoridades se han hecho responsables.

Hasta este punto me parece una propuesta fundamental, para el conocimiento y sobre todo reconocimiento de los delitos contra todas las personas que día a día luchan por los derechos de comunidades enteras, este paso es de reconocerse, ya que parece que antes nadie se había preocupado por la seguridad y condiciones de l@s que nos defienden. Como ejemplo claro y por demás conocido, está la periodista y activista Lydia Cacho, quien se ha arriesgado al grado de disfrazarse para introducirse en ruta de la trata de personas y que a últimas fechas ha recibido constantes amenazas de muerte.

De hecho, la participación de Lydia en la presentación de la campaña me pareció sin duda la más consciente de la situación, ya que por obvias razones (para mayores referencias leer cualquiera de sus libros) lo ha vivido en carne propia. Ella le otorgó reconocimiento a l@s activistas presentes en el evento y que se encontraban como público, fue la única que hizo una mención más cercana a la realidad social del día a día de las y los defensores de Derechos Humanos.

Otra mención especial, para la participación del periodista Javier Solórzano, quien se expresó a favor de la libertad de expresión y contra los asesinatos a periodistas en nuestro país. Este México donde ejercer el periodismo se ha vuelto una de las profesiones más peligrosas al mermar la ética profesional, ¿es más difícil informar con veracidad o conservar la vida misma?

También estuvo Cecilia Suárez, quien dijo el mismo discurso de siempre, que estamos mal y es necesario mejorar, sí, lo dijo bonito, lo que me gustó de su participación fue asumir su responsabilidad social al ser una persona pública que como líder de opinión tiene la responsabilidad de actuar en beneficio de su comunidad. Bueno, no lo dijo así, pero fue el punto. Otro personaje del mundo artístico en darnos su mensaje fue el célebre Saúl Hernández, líder de la resucitada banda Caifanes, quien me parece tiene cosas buenas que decir, pero su "mitificación" le resta credibilidad, muchos de los presentes sólo fueron al evento como fans a gritarle "SAÚL TE AMO" pero creo que ni se enteraron de qué fue el evento.

Y es que sí había muchos defensores de Derechos Humanos entre los asistentes, es más, la invitada especial fue la Alta Comisionada de las Naciones Unidas: Navy Pillay, quien se echó un discurso más o menos corto porque tenía que irse pronto y al final sólo reafirmó que ella llevaría el mensaje de la campaña por todos los lugares que recorriera y reafirmando entre risas que ella ya se había declarado.

En fin, que en realidad el motivo más importante de la tarde fue el VIDEO, cada uno de los participantes enfatizó que era prioritario que éste se propagara por redes sociales para que al ser visto por una gran cantidad de personas ayudara a la defensa de nuestr@s defensores. Sin duda, es una hermosa representación gráfica que nos habla del "deber ser" de las y los mexicanos, pero que a mi parecer está falto de información precisa, para empezar, ¿Qué son los derechos humanos? ¿Cuáles son? ¿Qué características tienen? y ¿Por qué son tan importantes?

Es un tema complicado, sí, todos sabemos que tenemos derechos y hasta sabemos cuáles son, los aprendemos pero no los aprehendemos, sólo los mencionamos por repetición, por seguridad, pero raras veces nos hacemos conscientes de su significado y valor social y esto lo sé porque todos sabemos que las condiciones en nuestro país no son las más optimas ni las más dignas. Esto me lleva a tratar más los temas de derechos humanos en próximos post, las opiniones nunca están de más.

Volviendo al evento de "yo me declaro" sólo me resta mi conclusión final: al levantarme de la butaca sentí que me quedaba con un vacío que pronto se cubrió cuando un@s compañer@s organizaron la porra de la UNAM, eso es lo que me faltaba, verdadera fuerza y responsabilidad, sentí que el evento fue muy institucional, muy bonito, más o menos logrado en su realización logística, muy "para los medios", para de un día y ¿después qué?

¿Yo me declaro?

Sí, YO ME DECLARO!

Me declaro a favor de la defensa de las y los defensores de derechos humanos, pero también me declaro a seguir en la batalla por el reconocimiento de los derechos de todas y todos, por el bienestar social que surja a partir de la conciencia individual, yo me declaro!

La democratización no sólo implica la socialización del conocimiento, sino también saber socializarlo de manera clara y sencilla para cualquier persona

Algo para la conciencia

"La expansión que salva al sistema, o al menos lo fortalece, no puede ser detenida más que por medio de un contra-movimiento internacional y global. Por todas partes se manifiesta la interpretación global: la solidaridad permanece como factor decisivo, también aquí Marx tiene razón. Y es esta solidaridad la que ha sido quebrada por la productividad integradora del capitalismo y por el poder absoluto de su máquina de propaganda, de publicidad y de administración. Es preciso despertar y organizar la solidaridad en tanto que necesidad biológica de mantenerse unidos contra la brutalidad y la explotación inhumanas. Esta es la tarea. Comienza con la educación de la conciencia, el saber, la observación y el sentimiento que aprehende lo que sucede: el crimen contra la humanidad. La justificación del trabajo intelectual reside en esta tarea, y hoy el trabajo intelectual necesita ser justificado."

Herbert Marcuse
Febrero, 1967.

Fallece Lévi-Strauss, padre del estructuralismo

Este año se nos han ido personas que han aportado notablemente a la sociedad desde sus diversas trincheras, todavía sufro por la muerte de Benedetti y Mercedes Sosa.

Y ahora muere un genial antropólogo, ahhhh... Es un gran modelo a seguir, innovador en el estudio de las ciencias sociales, amante de las civilizaciones antiguas y no-occidentales, recolector de hongos en sus ratos libres, fotógrafo y viajero incansable, entre muchas otras cosas que lo hicieron llegar a 100 años de vida y de la cual se ha despedido no sin antes dejar grandes enseñanzas a cada uno de los que hemos podido leer sus escritos.

Algún día tal vez pueda llegar a ser como él, sí, creo que me equivoqué de carrera, quiero ser antropóloga social, bueno, después de ser psicóloga social! jajajaja... No, no me equivoqué de carrera, la comunicación me encanta y al final de cuentas estoy en el estudio de las ciencias sociales, ya es tiempo de quitarle el estigma de inservible al estudio de la comunicación y aplicar los métodos de las ciencias sociales en su desarrollo.

Mejor dejo la nota:

El próximo 28 de noviembre habría cumplido 101 años. El antropólogo Claude Levi-Strauss, padre del estructuralismo, falleció en París –ayer trascendió su muerte el pasado fin de semana– dejando tras de sí una vida dedicada innovar el pensamiento y a cambiar la mirada de la sociedad occidental hacia las llamadas culturas «primitivas» o «salvajes».

Levi-Strauss desapareció con la discreción que le caracterizaba, en silencio, sin grandes funerales ni despedidas multitudinarias. Su muerte sorprendió a todos cuando ya se habían celebrado sus exequias en la intimidad familiar. El último gesto humildad de una gran personalidad en el plano intelectual y humano.

ARROGANCIA OCCIDENTAL / «Odio los viajes y los exploradores. Y aquí estoy aprestándome a relatar mis expediciones...». Así empieza Tristes trópicos (1955), la obra con la que Levi-Strauss revolucionó su época desmontando la idea de que hay sociedades superiores a otras y, en consecuencia, destruyendo las pretensiones científicas del racismo. Durante su vasta carrera, no dejó de denunciar la arrogancia occidental poniendo de relieve la complejidad y riqueza cultural de las civilizaciones consideradas inferiores. «Nada permite afirmar la superioridad o inferioridad intelectual de una raza respecto de otra», sentenció.

Nacido en Bruselas en el seno de una familia judía, a los 27 años Levi-Strauss partió a Brasil para enseñar sociología en la Universidad de Sao Paulo. De su contacto con los indios bororos y caduveos del Mato Grosso y los nambikwaras de las selva amazónica nace una inquietud por el planeta que le convertiría en precursor del ecologismo. «Los humanos se dirigen hacia una especie de envenenamiento interno», había declarado.

A su regreso a París, en 1941 tuvo que emigrar a Nueva York huyendo de la amenaza nazi. Allí conoció al lingüísta Roman Jakcobson, cuya colaboración fue determinante para el nacimiento del método estructuralista, que pone el acento en la estructura y no en el sujeto, en el todo sobre la parte. Es decir, es la sociedad la que moldea al individuo. Lévi-Strauss aplicó este sistema al conjunto de sus estudios.

UN PRECURSOR / En El pensamiento salvaje (1962), el antropólogo exploró los mecanismos ocultos de las culturas, defendiendo que eran igualmente complejos en las sociedades sin escritura que en las consideradas desarrolladas. En su obra, denuncia también lo que califica de «uniformización del mundo». Adelantándose de nuevo a su tiempo, predice los efectos perfersos de la globalización. «La humanidad se instala en una monocultura, se apresta a producir una civilización de masa», lamentó en una de sus raras entrevistas el hombre que escrutó la mitología y desveló el enigma del tótem.

Hace un año, el museo del Quai Branly, dedicado a las civilizaciones no occidentales, celebró el centenario del antropólogo con un homenaje al que finalmente no asistió. Pudieron verse, no obstante, su colección de arte –1.500 piezas recogidas durante sus expediciones– y las magníficas fotografías tomadas en 1930 de las tribus brasileñas.